L'Acropole d'Athènes, lieu de culte avec un emplacement stratégique

A partir d'un plan datant du IIème siècle après J.-C. étude du site de l'Acropole, des principaux bâtiments, de Périclès l'homme à l'origine du projet, des architectes (). Le document se compose d'une introduction, d'un plan en trois parties intitulées : *l'Acropole, un site au coeur de la ville, *l'Acropole ou le culte d'Athéna, *La place des autres lieux de cultes et leur hiérarchisation. Enfin il y a la conclusion, un petit lexique des divinités grecques en relation avec l'Acropole, un lexique de vocabulaire et la bibliographie. Le tout est accompagné de nombreuses photos qui illustrent le dossier.

[...] Zeus : Dieu du Ciel et souverain des dieux de l'Olympe. Homère considérait Zeus comme le père des dieux et des mortels, même s’il n’était le créateur d’aucun d’eux. Ainsi donc il était le protecteur et souverain à la fois de la famille de l'Olympe et de la race humaine. Il était le seigneur du ciel, responsable de ses orages et de ses pluies. Sa cuirasse était l'égide, son oiseau l'aigle, son arbre le chêne. Zeus dirigeait les dieux sur le mont Olympe en Thessalie. [...]

[...] J C atteste que cette zone n’offrait plus de cultes pratiqués mais devenait un endroit culturel. Lorsqu'on veut parler de monuments célèbres de l'Acropole, en dehors du Parthénon, on mentionne en premier lieu l'Odéon d'Hérode Atticus. Ce financier fabuleux a fait tailler ce théâtre dans le roc en 160 après J.-C. On pouvait y placer spectateurs. Selon la méthode grecque la cavea (les gradins) est découpée à flanc de rocher et est protégée par un soutènement extérieur pour la protéger des éboulements. [...]

[...] Pendant des centaines d'années après sa mort, les malades visitèrent les temples érigés en son honneur. Là, ils offraient des sacrifices et priaient Asclépios, qui, croyaient-ils, viendrait les visiter dans leurs rêves et leur prescrire les remèdes pour leurs maladies. Athéna : Connue aussi sous le nom de Pallas Athéna. Athéna sortit adulte et en armes du front du dieu Zeus. Ses attributs étaient l'égide (cuirasse en peau de chèvre), la lance et bien sûr le bouclier que lui avait donné Persée et sur lequel elle avait fixé la tête de Gorgone. [...]

[...] l’Erechtheion et autres temples qui lui sont dédiés Dans les anciens âges, le bastion du pyrgos formait un saillant sur le mur pélagique, ce poste de guet a tout de suite pris la valeur de symbole. C’est du haut du pyrgos que le vieil Egée attendait le retour de son fils Thésée, depuis ce poste est devenu un lieu sacré. Sa construction fut débutée en 435 pour ne s’achever qu’en 420. Le temple, sur le bastion du pyrgos, est posé de biais, sans doute pour des raisons religieuses, il constitue un piédestal de 8m60 de hauteur. [...]

[...] Il s'agit de faire d'Athènes, patrie de la démocratie, une ville plus belle que les autres. Plutarque dit que les monuments d'Athènes sont le seul témoignage qui confirme aujourd'hui pour la Grèce l'ancienne tradition de sa puissance et c'est ce qui fit la grande joie d'Athènes et sa plus belle parure, émerveilla le plus les étrangers Celle d'Athéna Parthénos, au cœur du Parthénon, fait 11,5m de haut sans son socle. Elle incarne l'hégémonie de la cité : la lance, le bouclier, le casque, la Victoire rappellent sa vocation guerrière. [...]